2015年度国内字——＂廉＂
发布时间：2015-12-23 来源：中央纪委监察部网站
日前，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆与人民网等举办的“汉语盘点2015”年度字词揭晓，“廉”当选年度国内字。
“廉”字书法
著名历史学家、古文字学家李学勤教授说：“‘廉’字有一个意思，就是棱角，一个东西廉，是他的边、角，‘廉’就是形容一个人很有棱角，很正直、很清廉，不是模糊不清的人，而是清清楚楚的，所以‘廉’字的意思就是清楚、明白。
“廉”篆文为
，是一个形声字，《说文解字》说“廉，庂也。从广、兼声。”从“广”，即与房屋有关，段玉裁注曰“堂之侧边曰廉，故从广”。在古代，房屋的建筑格局通常是堂室结构，即我们常说的“前堂后室”。堂三面有墙，南面对着庭院而无墙敞开，而廉就是指在堂南面的边角。既然是边角，那么就会有棱有角，因此段玉裁注又曰：“堂边有隅有棱，故曰廉。” 引申为“清也、俭也、严利也。”
南京师范大学教授郦波说：“‘廉’这个字，字典解释廉是堂之侧边也，这个堂屋的侧边叫作廉，这个侧边对侧边中间是有夹角的，对吧？就像尺子有夹角，这个夹角叫作隅，所以叫廉隅是一个词，四个夹角四隅之地。当然也有学者认为，廉是堂屋的横梁，那根最重要支撑堂屋的横梁，大家都见过横梁吧，有曲里拐弯的横梁吗？没有，都必须厚大中直才能撑起整个屋子。所以这个侧边也好横梁也好，它必须得直，它必须得正。”
屈原在《楚辞卜居》中说“宁廉洁正直以自清乎”，“谁知吾之廉贞”，都是清廉端方正直的意思。王逸注曰“志如玉也”，认为这种这志向就如同美玉一样洁白无瑕。司马迁在《史记屈原贾生列传》中说屈原：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”就是在说屈原虽在浊世出仕，却“出淤泥而不染”，志向高洁、行为清正，这种志意，可与日月争辉。
另外，廉又有不苟取之意，与“贪”相对。《楚辞招魂》中说“朕幼清以廉洁兮”，王逸注曰：“不求曰清，不受曰廉，不污曰洁。”这就是清正廉洁、不随意索取之意。《孟子离娄下》说“可以取，可以无取，取伤廉。”春秋时期，宋国有一位贤臣名子罕。当时有人得到了一块美玉，想要献给子罕，子罕不愿接受，他说：“我以不贪为珍宝，你以玉为珍宝，如果你给了我玉，那我们就都失去了珍宝。还不如我们自己保有自己的宝物。”这就是子罕弗受玉的故事。而子罕不愿接受别人献上的玉，正是“无取”，也正是廉。
大约在西周到春秋时期，“廉”字的含义被引申到政治领域，表示清白、公平、简约、方正、高洁、明察。春秋时期齐国的政治家管仲说过一句话，说“礼义廉耻，国之四维”，把廉与礼、义和耻并列，作为国家的四大支柱之一。同样是齐国的政治家晏子也说过一句话：“廉者，政之本也。”为政的根本、政治的根本就是廉。这些都和我们今天的含义一样了。
廉政出现在我国的春秋时期。有一天齐景公问晏子说：“廉政而长久，其行何也？”说要想做到政治廉洁而长久运行，他的行为应该和什么相似？晏子回答：“其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除也，是以长久也。”意思就是，廉政要像水一样的清。美啊，清清的水，如果它浑浊了，它不会有好的前程，它会把它经过的地方都污染；如果它是清清的，那么在它所经过的地方，会把一切污浊的东西都清除了。这是我国历史上对廉政一词的最早的理解。
《周礼》中提出了“六廉”的概念，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法和廉辨”。
中国社会科学院历史研究所所长卜宪群说：“‘廉善’是指善于行事，‘廉能’是指能行政令，‘廉敬’是指忠于职守，‘廉正’是指品行方正，‘廉法’是指忠诚于法令，‘廉辨’是指临事分明。‘六廉’观是我国历史上廉政思想一个非常重要的概念，它表明我国历史上的廉政思想，对官吏的要求是多方面的。”
因此，廉也成为古代选官任人的标准之一，如《大戴礼记文王官人》中说“其壮观其洁廉务行而胜其私也”，即对正值壮年之人要观察是否克服私欲廉洁办事；“省其交友，观其任廉”，即通过观察交往的朋友来看是否清正廉洁。
由此看来，我们现在说“廉”，事实上包含着两层意思，一是为人的正直端方，二是为官的清廉不取。从建筑到人这样的引申变化，其实正暗含着古人对廉的最初也最直观的看法。与“廉”组合的词，也大多带着这个意思。
“廉士”指有操守、不苟求之士；
“廉隅”指有节操、端正的品行。这是在说做人。
“廉吏”指清廉守正的官吏；
“廉白”指廉正清白、不贪污枉法。这是在说为官。
有一个成语叫“俭以养廉”，指节俭可以培养廉洁的作风。诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在这里强调用节俭来培养好的德行。山西闻喜裴氏家训则说“勤能补拙，俭以养廉”，来强调勤俭的重要。廉既然是不苟取，自然与节约之俭有关。俭以养廉，养的也是一种名为清正自持的德。
还有一个成语，叫“廉顽立懦”，语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”伯夷是古代有名的节义之士，听说了伯夷的风范，贪婪的人能廉洁起来，懦弱者能有自立的志向。因此“廉顽立懦”形容高尚之人可以使人奋发向上，对社会有很大的感化力量。
年度汉语字词盘点，反映了社会变迁和人民生活，已连续举办了十年。“廉”字延续了去年榜首词“反腐”的热度，反映出公众对净化社会环境、建设清廉政治的持续期待。
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